( وابن جريج وإن كان مدلسا ، فروايته عن عطاء محمولة على السماع لقوله هو نفسه : إذا قلت : قال عطاء ، فأنا سمعته منه وإن لم أقل سمعت . . . ) ! ! وهكذا يكون تلاعب المتناقضين في التصحيح والتضيف ! ! فتأملوا ! ! ثانيتها : أنه استنبط أن محمد بن نصر هو ابن حميد البزاز لأنه رأى في ترجمة ابن حميد هذا في ( تاريخ بغداد ) ( 3 / 319 ) رواية للطبراني عنه وهذا تكهن باطل ! ! لان الطبراني يروي عن عدد من الاشخاص كل منهم محمد بن نصر وكذا محمد بن نصير ! ! فمنهم أيضا : محمد بن نصر الصائغ ومحمد بن نصير الأصبهاني ومحمد بن نصر القطان وهو مجهول ! ! وقد جاء في الطبراني الأوسط أنه محمد بن نصر القطان وأثبت ذلك المحقق ل‍ ( مجمع البحرين في زوائد المعجمين ) ( 2 / 91 ) وعليه فسند الحديث ضعيف وللحديث علة أخرى . ثالثتها : وهي المهمة : حرملة بن يحيى . قال عنه أبو حاتم وهو ممن روى عنه : يكتب حديثه ولا يحتج به . أنظر ( تهذيب التهذيب ) ( 2 / 201 ) . قال الذهبي في ( سير أعلام النبلاء ) ( 6 / 360 ) : ( قلت : قد علمت بالاستقراء التام أن أبا حاتم الرازي إذا قال في رجل : يكتب حديثه أنه عنده ليس بحجة ) . قلت : وقد روى الامام النووي رحمه الله تعالى بإسناده عن أبي سليمان الخطابي في ( الأسماء واللغات ) ص ( 156 ) في ترجمة حرملة : ( أن أصحاب